شرح درس الفاعل أنواعه وأحكامه

الفاعل أنواعه وأحكامه 

1- أنواع الفاعل: 

أ- تتفتَّحُ الأزهار في الربيع . اسم ظاهر  
ب- الأزهار تتفتَّحُ الأزهار في الربيع (ضمير مستتر تقدير هو يعود على الأزهار). 

*- فُزْتُ في مسابقة الشعر. (ضمير  بارز متصل) 

*- محمّدٌ فازَ في المسابقةِ. (الفاعل ضمير مستتر)  

*- ما فاز في المسابقة إلّا أنت. (ضمير بارز منفصل)  

ج- هيهاتَ أنْ ينجحَ الكسولُ .(مصدر مؤول) 

*- ينبغي أن تساعد الآخرين. (مصدر مؤول) 

 2- عامل الرفع في الفاعل: 

- أكْرَم محمدٌ علياً.   (الفعل المبني للمعلوم)

-  قابلْتُ فتاةً حَسَناً خلقُها.  (صفة مشبهة)

– أمُعطٍ الغنيُ الفقيرَ صدقةً ؟.   (اسم فاعل)

 - اللهُ غفّارٌالذنوبَ.     (صيغة مبالغة) 

– شتَّانَ ما بين الثرى والثريا.    (اسم فعل) 

3- يأتي الفاعل مجروراً بحرف جر زائد في:

 " وكفى بالله وكيلاً ". فاعل الفعل (كفى) 

 - (أكرِمْ بقومٍ رسولُ اللهِ قائدُهم ). فاعل فعل التعجب

 - هل غاب من أحدٍ اليوم . أو ما غاب منْ أحدٍ. فاعل الفعل المسبوق باستفهام أو نفي. 

---------------------------

الاستنتاج .
1- الفاعل من قام بالفعل وحكمه الرفع.
2- الفعل مسند والفاعل مسند إليه. 

الفاعل أُسند إليه فعل مبني للمعلوم أو ما شابه الفعل وعمل عمله أيْ(عامل الرفع فيه). 
3- عامل الرفع في الفاعل: 
 أ- الفعل المبني للمعلوم (نما الزرع). 
ب- اسم الفعل (هيهات وشتان ..
 ج- المشتق العامل عمل فعله بشروط ( في درس آخر) كاسم الفاعل وصيغ المبالغة والصفة المشبهة.
4- أنواع الفاعل: 

أ-اسم صريح (اسم ظاهر)- ضمير - مصدر مؤول كما سبق.
ب- قد يأتي الفاعل مجرور بحرف جر زائد بالباء أو بمِنْ ( مجرور لفظاً مرفوع محلاً.
*- إذا كان الفعل مسبوقاً بنفي أو استفهام . هل غابَ مِنْ أحدٍ؟.
*- يجر بالباء في أسلوب التعجب صيغة (أفعِلْ بـ) أجمِلْ بالسماءِ!.
*- يجر بالباء كثيراً في فاعل كفى ( كفى باللهِ وكيلاً). 

5- يبقى الفعل في حالة الإفراد مع الفاعل، مثل: 

*- جاء الرجلُ وجاء الرجلان وجاء الرجال. 

6- الفاعل يأتي بعد الفعل وجوباً (لا يجوز تقدُّم الفاعل عل فعله). 

7- تأنيث الفعل مع الفاعل جوازاً ووجوباً: راجع درس (علامة تأنيث الفعل). 

اضغط هنا 

-------------------------

- تقدم الفاعل على المفعول به:

1-  أكرم علياً محمدٌ. 

-يجوز تقدُّم المفعول به على الفاعل مع الدليل عليهما أو على أحدهما. 

2- استضافتْ هُدى لبنى أو استضاف عيسى موسى. 

-لا يجوز تقدُّم المفعول به على الفاعل لعدم وجود دليل على أحدهما بسبب الغموض واللبس، 

نحكم على الاسم الذي يتقدَّم هو الفاعل والمُتأخِّر المفعول به. 

3- إنما تمنعُ الوقايةُ المرضَ. الوقاية: فاعل- المرض: مفعول به. 

*- ما قال محمدٌ إلّا الحقَ. 

- لا يجوز تقدُّم المفعول به على الفاعل لأنّ المفعول به محصور بإنما أو محصور بإلّا. 

--------------------------- 

  *- نماذج إعراب: 
1-إنَّما يتقي اللهَ المؤمنون . 

- لاحظ الفاعل في نهاية الجملة. 

إنّما : حرف يفيد التوكيد لا عمل له اتصلت به (ما).
ما : زائدة للتوكيد كافة ومكفوفة عن العمل.
يتقي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل.
الله : اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متقدم وجوباً.
المؤمنون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. 

2- يسقي الزرعََ صاحبُه. 

-يسقي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل. 
- الزرع : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متقدِّم وجوباً .

- صاحبُه : فاعل مرفوع  وهو مضاف والهاء ضمير في محل جر مضاف إليه يعود على (الزرع). 

3- هل غابَ من أحدٍ اليومَ؟. 

-هلْ حرف استفهام مبني عل السكون. 

غاب: فعل ماضٍ مبني على الفتح. 

-مِنْ: حرف جر زائد. 

-أحدٍ: فاعل مجرور لفظاً مرفوع محلاً. 

-اليومَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 

4- استضافَ عيسى موسى. 

-استضاف: فعل ماضٍ مبني على الفتح.  

-عيسى: فاعل مرفوع وعلامة لرفعه الضمة المقدرة للتعذر لأنه اسم مقصور آخره ألف.  

-موسى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتعذر لأنه اسم مقصور آخره ألف.

لاحِظْ: عيسى وموسى آخرهما ألف لا تظهر عليهما علامة الإعراب ولا تعرف من هو الفاعل ومن هو المفعول به، والحلّ: الذي يتقدم هو الفاعل والمُتأخِّر هو المفعول به.