مواضع كسرهمزة (إنّّ) وفتحها
1- تُكسر همزة (إنّ) إذا لم تُؤوّل هي
واسمها وخبرها بمصدر مؤول.
وذلك في بدايات الجمل وتعرب هي واسمها وخبرها حسب موقعها في الجملة.
2- تُفتح همزة ( أنّ ) إذا أُوّلت هي
واسمها وخبرها بمصدر مؤول.
مثل : الفاعل ونائبه - المفعول به .. كما سيأتي .
أولاً : مواضع كسر همزة ( إنّ ) في بدايات الجمل كالآتي:
1- في بداية
الكلام ، مثل :
" إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ
عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" البقرة
: 6
" إِنَّ اللَّهَ
عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " البقرة : 148
- جملة إن واسمها وخبرها لا محل
لها من الإعراب ابتدائية
2- في بداية
جملة القول .
" قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ
آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا " مريم : 30
جملة إن واسمها ياء المتكلم وخبرها عبد الله في
محل نصب مقول القول .
3- في بداية جملة صلة الموصول .
" وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ
بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ "القصص : 76
ما : اسم موصول مفعول به ثان .
وجملة إنّ واسمها ( مفاتحه ) وخبرها الجملة
الفعلية ( لتنوء .. ) صلة الموصول لا محل لها
4- في بداية
جملة الحال .
"
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ " البقرة :45
الواو واو الحال وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب حال
5-
في بداية جملة النعت : جاء رجلٌ إنه
كريم . الجملة الاسمية في محل رفع نعت
6- بداية جملة
القسم .
- واللهِ إنّك على حقٌ . لا محل لها من الإعراب جملة جواب القسم
7-
بعد حروف الاستفتاح مثل ( ألَا – أمَا ) .
" ألا إنّ أولياءَ اللهِ لا
خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون " . يونس : 62
- لا محل لها بداية الجملة الاستفتاحية
قال صلى الله عليه وسلم : " ألا إنّ القوةَ الرميُ " . - لا محل لها من الإعراب
بداية الجملة الاستفتاحية
*- أو حروف التحضيض ( هلّا ) .
*- بعد حتّى
الابتدائية :
خسر التاجرُ ماله حتى إنّ أصحابه
ابتعدوا عنه. لا محل لها من الإعراب بداية جملة ابتدائية .
8- بعد الظروف
( إذ – حيث ) .
جلستُ حيث إنّك جالسٌ . – سافر أبي إذْ إنّ
الشمسَ قد أشرقت .
- والجملة
الاسمية في محل جر مضاف إليه للظرف حيث وإذ .
9- بداية جملة
تعليلية .
- "
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً
مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ " الحجرات : 12
- لا
محل لها من الإعراب بداية جملة تعليلية .
10- إذا وقع في
خبر ( إنّ ) لام الابتداء ( اللام المزحلقة ).
*-"
والله يعلمُ إنّك لرسولُه والله يشهدُ إنّ المنافقين لكاذبون ".
المنافقون:1
- الجملة
الاسمية في محل نصب مفعولي الفعل (يعلم).
-
(إنّ المنافقين لكذبون) لا محل لها جملة استئناقية
أو
جملة جواب القسم ومعنى (يشهد )يقسم
*-علمتُ إنّ الاتحادَ لقوةٌ. والجملة الاسمية
في محل نصب أو سدت مسد مفعولي علم.
11- بداية
جملة المعطوف على ابتدائية .
-"ن
وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ . ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ . وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ . وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
" القلم : 1-4
جملة (وَإِنَّ لَكَ
لَأَجْراً) معطوفة بالواو على جملة جواب القسم وهي (ما أنت بنعمة ..)
لا
محل لها من الإعراب مثلها . وكذلك جملة ( وإنك لعلى خلق عظيم ) .
ثانياً : فتح همزة إنّ:
( أنّ واسمها وخبرها ) مصدر مؤول يُعرب حسب
موقعه في الجملة كالآتي :
1- فاعل
:
- يعجبني أنّـك
مجتهدٌ . مصدر مؤول في محل رفع فاعل .
- ولو أنّـهم
آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون " . البقرة : 103 .
فاعل لفعل محذوف بعد لو الشرطية والتقدير ( لو ثبُت أنهم آمنوا .. )
2- نائب فاعل
:
-
: قلْ أُوحي إلي أنّه استمع نفرٌ من
الجن ". الجن :
مصدر
مؤول في محل رفع نائب فاعل للفعل المبني للمجهول ( أُوحِي).
3- مفعول به
:
" واعلموا أنّ
اللهَ شديدُ العقابِ " البقرة : 196
. في محل نصب سد مسد مفعولي اعلموا
4- مجرور بحرف
جر :
" ذلك بأنّهم
كانوا يكفرون بآياتِ اللهِ " البقرة : 61 . مصدر مؤول في محل جر بالباء.
5- أن تقع موقع
المضاف إليه .
*-
"إنه لحقٌّ مثلما أنّـكم تنطقون ". الذاريات:23
-
مثل : حال منصوبة وهي مضاف و (ما ) زائدة .
-
وأنّ واسمها الضمير ( كم ) وخبرها الجملة الفعلية ( تنطقون) مصدر مؤول في محل جر
مضاف إليه .
6- مبتدأ:
- مبتدأ
: " ومن آياته أنّك ترى الأرضَ خاشعةً
" فصلت : 39 مصدر مؤول في محل رفع مبتدأ
7-
أو خبر : حسبُ أبيك أنّك متفوقٌ
. مصدر مؤول في محل رفع خبر.
8- أن تقع بعد
( لو: الشرطية ).كما ذكرنا
" ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبةٌ من عندِ اللهِ خيرٌ لو كانوا
يعلمون ". البقرة : 103 - فاعل
9- مصدر مؤول تابع معطوف على مرفوع أو منصوب أو مجرور .
"إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى. وَأَنَّـكَ لا تَظْمَؤُا
فِيها وَلا تَضْحَى" طه:118-119
المصدر
المؤول ( ألا تجوع ) في محل نصب اسم ( إنّ ).
والمصدر
المؤول من أنّ واسمها وخبرها (وَأَنَّـكَ لا تَظْمَؤُا فِيها ) في محل نصب
معطوف
بالواو على المصدر السابق ( ألا تجوع ).
* المضاف إليه " وإنه لحقٌ مثلما أنكم تنطقون " .الذاريات
مصدر مؤول في محل جر مضاف إليه لـ(مثل) و(ما) زائدة للتوكيد .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ما المواضع التي تجوز فيها كسرها و فتحها .
ردحذفالجواب أمامك الشرح
حذف