النسب إلى الأسماء الصحيحة والمعتلة

طريقة النسب إلى الأسماء

1- أنا مصريٌّ وأنت عراقيٌّ وهو مغربيٌ، كلنا ننتمي إلى الأمّتين العربيّة والإسلاميّة.

- المنسوب إليه (مصر-العراق – المغرب – العرب - الإسلام).

2- لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ إلّا بالتقوى.( عرب- عجم).

3- نشاهدُ اليوم التطور الصّناعيَّ والتجاريَّ والزراعيّ.

- المنسوب إليه (الصناعة- التجارة – الزراعة).

4- الأرض الجبلية تختلف في طبيعتها عن الأرض السهلية،

فمن يعشْ في إحداها يُطلق عليه جبليّ أو سهليّ.

- المنسوب إليه (الجبل – السهل ).

*- السلحفاة حيوانٌ برّيٌّ وبحريٌّ. ( برّ وبحر)

5- حُرِّمت الأواني  الفضيّة والذهبيّة ( الفضة – الذهب).

الاستنتاج:

1- طريقة النسب :

تلحق آخر الاسم المعرب ياء زائدة مشددة مكسور ما قبلها (عرب:عربِيّ – جبل: جبلِيّ) وتصير جزءاً من الكلمة.

2- مكونات النسب ثلاثة:

*- المنسوب إليه : المُسمَّى المفرد قبل النسب، مثل: ( عرب – جبل ).

*- ياء النسب : إضافة ياء مشددة آخر الاسم المعرب وتُسمّى ياء النسب.

*- المنسوب : المُسمَّى المركب بعد النسب، والانتساب إلى المُسمى( عربيٌّ – جبليٌّ)، والكلمة بعد النسب كلمة واحدة تظهر علامات الإعراب على الياء المشددة.

- وبذلك يصير المنسوب جزءاً من المنسوب إليه.

3- الغرض من النسب ( الإيجاز والاختصار )، مثلاً :

- أنا جبليّ . اختصار لقولنا ( أنا منسوب إلى الجبل).

4- فائدة النسب :

ا- بيان الجنس ( عربيّ وعجميّ).

ب- بيان الوطن ( مصريّ – لبنانيّ – كويتيّ ...).

ج- بيان الحرفة ( صناعيّ – زراعيّ – تجاريّ - نَحْو:نَحْوِيّ).

د- بيان المكان ( جبليّ – سهليّ – بحريّ – برّيّ).

هـ- بيان الصفة ( الذهبيّ والفضيّ). 

شاهد الفيديو التالي (النسب إلى الأسماء الصحيحة)

-------------------------------

طريقة النسب إلى الأسماء الغير الصحيحة: 

ذكرنا طريقة النسب العامة ولكن هناك تغيّرات تطرأ على بعض الاسماء المنسوبة كالآتي :

1- الاسم المختوم بتاء التأنيث المربوطة تُحذف عند النسب.

( شجرة: شجرِيّ - القاهرة : القاهرِيّ - ذرّة : ذرِّيّ - حِرفة: حِرْفِيّ).

2- الاسم المقصور الذي آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها، نوعان:

أ- إذا كانت ألفه ثالثة تُقلب واو وفتح ما قبلها مطلقاً، (سَما :سَمَوِيّ – علا:عُلَوِيّ – رِضا: رِضَوِيّ – رِبا:رِبَوِيّ – عصا: عصَوِيّ).

- فتى:فَتَوِيّ – رَحَى:رحَوِيّ –

ب- إذا كانت ألفه رابعة والحرف الثاني متحرك تُحذف،

(كندا:كندِيّ – برَدَى:بردي ).

*- إذا كانت ألفه رابعة والحرف الثاني ساكن (طنْطا) يجوز فيها ثلاثة أوجه.

*- حذف الألف (طنْطِيّ) أو قلبها واواً ( طنْطَوِيّ) أو قلبها واواً وزيادة ألف قبلها (طنْطاوِيّ) ولك في الأخيرة أن تقول زيادة الواو بعد الألف.

- بنْها : بنْهِيّ أو بنْهَوِيّ أو بنْهاوِيّ – حيْفا: حيْقِيّ أو حيْفَوِيّ أو حيْفاوِيّ-

- ياْفا : يافِيّ أو ياْفَوِيّ أو يافاويّ

- عطْشَى : عطْشِيّ أو عطْشَوِيّ أو عطشاوِيّ.

ج- - وتُحذف كذلك إذا كانت ألفه خامسة فما فوق، (مُصطفى:مصطفِيّ مُلتقَى: ملتقِيّ - أمريكا:أمريكي – بولندا:بولنديّ – فرنسا: فرنسِيّ.. 

شاهد الفيديو التالي (النسب إلى الاسم المقصور والممدود) 

-------------------------------
3- الاسم الممدود : آخره همزة قبلها ألف زائدة(همزته على ثلاثة أنواع):

أ- همزة أصلية: تبقى عند النسب ( ابتداء:ابتدائِيّ - إنشاء:إنشائِيّ – رفّاء:رفّائِيّ – وضّاء:وضّائِيّ – وباء: وبائِيّ – قرّاء:قرّائِيّ – نبَأ:نبَئِيّ.

ب- همزة زائدة للتأنيث تُقلب واواً، ( بيضاء:بيضاوِيّ – صحراء: صحراوِيّ – بيداء:بيداوِيّ – عقرباء:عقرباوِيّ – نجلاء:نجلاوِيّ – كربلاء:كربلاوِيّ.

ج- همزة منقلبة عن أصل يجوز الوجهان البقاء أو قلبها واواً

 (سماء: سمائِيّ أو سماوِيّ – بناء:بنائِيّ أو بناوِيّ ) جذرها (سمو وبني). 
-----------------------------

4- الاسم المنقوص: الذي آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها، سواء كانت

معرفة أو نكرة مثل:( الندِي وندٍ - الشجي وشجٍ – النادي ونادٍ – الواشي وواشٍ وهكذا... وتأتي مشددة وخفيفة (غير مشددة)، كالآتي:

أ- إذا كانت ياء الاسم المنقوص ثالث حرف تُقلب واواً وفتح ما قبلها،

- (الندي: الندَوِيّ- الشجي: الشجَوِيّ –

ب- إذا كانت ياء الاسم المنقوص رابعة يجوز حذفها أو قلبها واواً.

(النادي:النادِيّ أو النادَوِيّ – الشاجي:الشجِيّ أو الشاجَوِيّ – الواشي:الواشِيّ أو الواشِوِيّ – الباني:البانِيّ أو البانوِيّ – القاضي :القاضِيّ أو القاضَوِيّ - دولة مالِي:ماليّ أو مالَوِيّ).

ملحوظة: الكلمات السابقة فهي اسم منقوص

ج- إذا كانت ياء الاسم المنقوص خامسة وما فوق تُحذف.

(المُستعصِي: المُستعصِيّ – مُتعالٍ:مُتعالِيّ 

شاهد الفيديو التالي: النسب إلى الاسم المنقوص وما آخره ياء مشددة: 

-----------------------------------

5- النسب إلى ما آخره ياء مشددة:

أ- ياء الاسم الثلاثي مشددة (مشددة بعد حرف صحيح)، مثل:(غَيّ وطَيّ)،

 فالياء الأولى تُرد إلى أصلها والثانية تُقلب واواً، ( غيّ : غَوَوِيّ – طَيّ: طوَوِيّ – شَيّ: شوَوِيّ – كَيّ:كوَوِيّ –)، أصلها الواو من ( غوى وطوى وشوى وكوى) – وما أصلها الياء، مثل: (حيّ:حيَوي -

ب- إذا كانت ياء الاسم مشددة بعد حرفين ( عليّ ولؤيّ...)،

تُحذف الأولى وتقلب الثانية واواً وفتح ما قبله (عليّ:علَوِيّ – لؤَوِيّ – أميّة:أمَوِيّ – قُصَيّ:قُصَوِيّ – نبيّ:نبَوِيّ).

ج- إذا كانت ياء الاسم مشددة بعد ثلاثة أحرف تُحذف وتُضاف ياء النسب المشددة، أي (تبقى كما هي).

- ( الشرقيّة:الشرقِيّ – القليوبيّة:القليوبيّ – الكرسيّ: الكرسيّ) كما لم يكن شيئاً.

ملحوظة : الاسم الذي آخره ياء مشددة لا يُعتبر اسماً منقوصاً.

5- رد الحرف الثالث المحذوف من الكلمة ( أخ: أخَوِيّ- أب: أبَوِيّ – ابن:بنَوِيّ – دم : دمَوِيّ – رِئة:رئَوِيّ – مِائة(مئة):مِئَوِيّ).

وفي (لُغة:لُغَوِيّ) رد الحرف الثالث وحذف التاء المربوطة.

6- الاسم المركب (المركب الإضافي والإسنادي والمزجي).

أ- المركب الإضافي (مضاف ومضاف إليه)

*- المبدوء بابن وأم وأب يُنسب إلى الجزء الثاني (المضاف إليه) وحذف الأول (ابن عباس: عباسيّ - أبو حنيفة : حنَفِيّ – ابن النفيس:نفيسِيّ.

*- والمركب من اسمين مثل (صلاح الدين وبيت المقدس)

إذا خيف اللبس ( تشابه الأسماء في أجزاء المركب ) يُنسب إلى صدره أو يُنسب إلى عجزه.

*- صلاح الدين : صلاحِيّ – عماد الدين: عمادي - نسب إلى صدره – *- *- عبد الصمد: صمديّ - عبد مناف:منافِيّ - بيت المقدس: مقدسِيّ، نُسب إلى عجزه.

ب- المركب الإسنادي (جملة)، مثل: (جاد الحقّ وتأبط شراً)

والتركيب المزجي ( مزج اسمين ببعضهما وأدّيا معنى جديداً (بعلبك ومعديكرب وحضرموت).

يُنسب إلى صدره ( جاديّ – تأبَّطِيّ) – ( بعلِيّ – معدِيّ ومعدوي

وقالوا حضرميّ والقياس (حضريّ). 

----------------------------------

7-  النسب إلى الجمع : الأفضل يُنسب الجمع إلى مفرده (دُوَل:دَوْلِيّ – معابد:معبدِيّ – مسلمون: مسلِمِيّ – أحجار:حجَرِيّ – القبائل:قَبَلِيّ.

*- الجمع العلم يُنسب إلى لفظه ( الجزائر: الجزائرِيّ – المدائن:المدائنِيّ – الرياض:الرياضِيّ – الأنصار: الأنصارِيّ – الأوزاع:الأوزاعيّ – الأنمار:الأنماريّ.

- الأعلام السابقة أصلها جموع تكسير وصارت أعلام ومسميات للأماكن

والجماعات (الأنصار)علم يُطلق على مسلمي المدينة صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

*- اسم الجمع ينسب إلى لفظه دون تغيير (قوم:قومِيّ – أهل:أهليّ).

*- وكذلك اسم الجنس الجمعي ينسب إلى لفظه.

وهو ما كان الفرق بينه وبين مفرده بالتاء المربوطة (تمر:تمريّ – برتقال:برتقاليّ). المفرد(تمرة وبرتقالة).

- أو الفرق بين الجمع والمفرد بياء النسب (عرب:عربيّ- روم:روميّ).

 8- النسب إلى وزن ( فَعيلة) بفتح الفاء.

أ- وزن فعيلة معتل العين أو مضعف (عين الكلمة ولامها من جنس واحد) تُضاف ياء النسب ويبقى دون تغيير في بنيته، مثل:( طويلة:طويليّ – حقيقة:حقيقيّ - جليلة:جليلِيّ – شديدة:شديدِيّ)، جذرها (طول وحقق وجلل وشدد).

ب- وزن فعيلة غيرمعتل العين وغير مضعف تُحذف ياء فعيلة وفتح عين.

– حَـمِـيدة:حـمَـدِيّ – عـظِيمة:عـظَمِيّ – حنِيفة:حنَفيّ –صحِيفة:صحَفِيّ.

لاحظ عين الكلمة مكسورة وبعد النسب مفتوحة. 

9- النسب إلى وزن ( فُعَيْلة) بضم الفاء.

ا- وزن ( فُعَيْلة)غير مضعف يكون بحذف ياء فُعيلة، (جُهينة: جُهنِيّ – بُثَيْنة:بُثَنيّ – حُميرة:حُمَرِيّ - مُزينة:مُزَنِيّ ).

ب- وزن ( فُعَيْلة)مضعف تبقى ياء فُعيلة،(هُريرة:هُريْرِيّ – أُمَيْمَة:أُمَيْمِيّ

*- تذكركما قلنا سابقاً (دائماً حذف التاء المربوطة التي كانت قبل النسب، وإذا كان المنسوب مؤتثاً تضاف تاء التأنيث المربوطة).

- هو سوريّ وهي سورية – هو حنفيّ وهي حنفيّة.... 

النسب إلى الجمع ووزن فعيلة في الفيديو التالي:

فوائد:

1- النسب إلى الاسم الثلاثي المكسور العين (الحرف الثاني الوسط) تُفتح العين عند النسب، ( مـلِـك: مـلَـكيّ – إبِل:إبَلِيّ – عبِد:عبَديّ).

2- إذا كان الاسم آخره حرف صحيح قبلها ياء مشددة ( الكيِّس والطيّب) عند النسب نخفف الياء بحذف الياء الثانية المتحركة وتبقى الأولى الساكنة (الكيْسِيّ - الطيْبِيّ).

3- قد يطرأ على الكلمة الواحدة أكثر من تغيير، مثل: (نواة وحماة)

الأول حذف التاء المربوط ويبقى ثالثه ألف (نوا – حما ) والثاني قلب الألف واواً وفتح ما قبلها (نوَوِيّ- حمويّ) والثالث إضافة ياء النسب.

4- الاسم المنسوب يتبع ما قبله في التذكير والتأنيث

- زار مكة رجال مصريّون ونساء مصريّات .

5-  الاسم المنسوب يُعرب حسب موقعه في الجملة.

----------------------------