أسلوب القسم حروف القسم

مكونات أسلوب القسم   

 المجموعة الأولى:

1- "يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ". التوبة:74 

 *- "أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ". المائدة:53 

2- *-"تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ". النحل:56 

*-"قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا". يوسف:91

*-واللهِ لأستسهلَنَّ الصعب أو أدرك المنى

"قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ". يوسف:85

المجموعة الثانية:

"لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ". الحجر:72

ايمُ الله لأعملَنَّ بإخلاص.

------------------- 

1- يتبين لك أنّ أسلوب القسم يتكون من جملتين:

الأولى جملة القسم وجملة جواب القسم، وكلّ منهما إمّا جملة فعلية أو جملة اسمية، مثل:  

*- "أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ". المائدة:53

جملة القسم "أَقْسَمُوا بِاللَّهِ" جملة فعلية- وجملة جواب القسم (إنّهم لمعكم) جملة اسمية. 

*-"وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ". الأنبياء:57

-جملة القسم (تاللهِ) جملة فعلية - وجملة جواب القسم (لأكيدَنَّ أصنامكم) أيضاً جملة فعلية.

*- "لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ". الحجر:72

جملة القسم (لعمرك) جملة اسمية- وجملة جواب القسم ( إنهم لفي سكرتهم) أيضاً جملة اسمية.

الشرح والتوضيح: 

أولاً: جملة القسم

1- جملة القسم جملة فعلية، وتتكون من (فعل القسم وحرف القسم والمُقسم به، مثل:    

*-"يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ".

فعل القسم (يحلفون) حرف القسم (الباء) المُقسم به (الله) جواب القسم (ما قالوا).

*-" الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ".

*-"تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا".

*-(واللهِ لأستسهلَنَّ الصعب أو أدرك المنى)

*- باللهِ يا ظبياتِ القاعِ قُلْنَ لنَا*** ليلايَ مِنْكُنَّ أمْ ليلى مِنَ البشرِ

2- حروف القسم (الباء والواو والتاء) حروف جر.

3- فعل القسم يجب حذفه مع الواو والتاء (تالله – والله).

-فعل القسم مع الباء يجوز حذفه أو ذكره (أقسموا بالله- يحلفون بالله).

ويجوز حذفه (بالله يا ظبيات القاع).

4- يجوز حذف جملة القسم الفعلية وتكون مقدرة إذا دلّ عليها سياق الكلام، مثل: قوله تعالى: "لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً".

5- يجوز حذف حرف القسم والمُقسَم به (بالله)، مثل:

-"إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ".

6- فعل القسم هو (أقسم) أو ما في معناه مثل (يحلف)، وكذلك المُقسم به اسم الجلالة (الله) هو الأصل أو ما يدل على ذلك.

7- أدوات القسم (الباء والواو والتاء)- المُقسم به (الله)- الُقسم عليه (جملة القسم).

 --------------------

2- جملة القسم جملة اسمية:

*-لَعمري لَقدْ طالَ النَّوَى وتَقاذفتْ*** مَهامهُ دونَ المُلتَقى ومَطاوِحُ

جملة القسم (لعمري) جملة اسمية والخبر محذوف وجوباً والتقدير (لعمري قسمٌ)، جواب القسم (لَقدْ طالَ النَّوَى) جملة فعلية.

*- في ذمّتي لأُخلِصَنّ في عملي.

جملة القسم (في ذمتي) في محل رفع خبر مقدم والمبتدأ محذوف والتقدير (في ذمتي قسمٌ أو يمينٌ)، وجملة جواب القسم جملة فعلية.

 ------------------------

ثانياً: جملة جواب القسم

1- جملة جواب القسم جملة فعلية أو جملة اسمية كما تلاحظ في الأمثلة السابقة، مثل: فعلية (لَأَكِيدَنَّ) -لأستسهلَنَّ.- اسمية مثل: (إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ). 

2- توكيد جملة جواب القسم أو عدم توكيدها كالآتي:

أولاً: جملة جواب القسم الفعلية يُؤكَّد فعل القسم بالنون وجوباً بشروط وهي: توكيد الفعل المضارع في جواب القسم متصلاً باللام والنون دالاً على المستقبل، مثل: *-"وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ". -(واللهِ لأستسهلَنَّ الصعب).

*- إذا كان جواب القسم فعلاً ماضياً يُؤكد بقد واللام أو بقد وحدها، مثل:

*-"تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا". – واللهِ قد تفوَّقْتُ في دراستي.

*- إذا كان جواب القسم فعلاً منفياً يُمتنع توكيده، مثل: " يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا".- واللهِ لم أفشل في عملي.

فوائد:

1-"قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ". يوسف:85

-تفتأ:عدم توكيد الفعل المضارع بالنون يدل على أنه منفي بـ(لا) المحذوفة، والتقدير (تالله لا تفتأ)، وهكذا في كل جملة مشابهة لها.

2-"إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ". القلم:17

ثانياً: وكذلك جواب القسم جملة اسمية مثبتة تُؤكد بـ(إنَّ أواللام أو هما معاً)، أما المنفية فلا تُؤكَّد، مثل:

"لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ"- " أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ". توكيد بـ(إنّ واللام)

*- واللهِ إنّك على حقٍ. توكيد بـ(إنَّ) دون اللام.

راجع درس باب توكيد الأفعال بالنون وجوباً وجوازاً.

3- جملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب، أمّا جملة القسم فتكون حسب موقعها في الكلام، مثل:

 *-"إذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ". القلم:17 

-في محل جر مضاف إليه سيأتي إعرابها، ويجوز حذف حرف القسم والمقسم به، والتقدير (أَقْسَمُوا بالله لَيَصْرِمُنَّهَا)

4- جملة القسم الاسمية يكون فيها حذف الخبر والمبتدأ وجوباً أو جوازاً، راجعْ درس أحكام حذف المبتدأ والخبر وجوباً أو جوازاً.  

 5- تأتي جملة جواب القسم جملة طلبية لا محل لها من الإعراب، مثل:

-(باللهِ يا ظبياتِ القاعِ قُلْنَ لنَا) قُلْنّ: فعل أمر

-بالله عليك هلْ نجحت في الامتحان؟. استفهامية.

-------------------------

نماذج إعراب:

1- -"إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ". 

-إِذْ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب، وهو مضاف.

-أَقْسَمُوا: فعل ماض مبني على الضم  وواو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه.

-لَيَصْرِمُنَّهَا: اللام واقعة في جواب القسم تفيد التوكيد

يصرمُنَّ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة من الأفعال الخمسة

والفاعل واو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين، والأصل(ليصرموننَّها)

-ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب،

-والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به.

-مُصْبِحِينَ: حال منصوبة وعلامة النصب الياء جمع مذكر سالم.

وجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب. 

2-"أهؤلاءِ الذين أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ".

-أهؤلاءِ: الهمزة حرف استفهام للتعجب.

-هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر.

-أقسمُوا: فعل ماض منفي مبني على الضم لاتّصاله بواو الجماعة

-واو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل.

-باللهِ:  الباء حرف جر يفيد القسم وحرف الجر واسم الجلالة متعلق بفعل القسم (أقسم).

جهدَ: نائب المفعول المطلق منصوب بالفتحة ويجوز حال، وهو مضاف.

-أيمانهم: مضاف إليه مجرور وهو مضاف والهاء مضاف إليه.

-وجملة القسم صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

-إنهم: إنّ حرف ناسخ يفيد التوكيد –هم: ضمير متصل في محل نصب اسم إنَّ

لمعكم: اللام المزحلقة للتوكيد- معَ: ظرف منصوب بالفتحة وهو مضاف-كم: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

-وشبه الجملة (الظرف) في محل رفع خبر إنَّ أو متعلق بمحذوف خبر.

-وجملة جواب القسم (إنهم لمعكم) لا محل لها من الإعراب.

3- "تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا".

-تاللهِ: التاء حرف جر يفيد القسم وحرف الجر واسم الجلالة متعلق بمحذوف فعل القسم وجوباً تقديره (أقسم أو أحلف).

لقدْ: اللام حرف واقع في جواب القسم يفيد التوكيد- قد: حرف تحقيق للتوكيد.

-آثرك: آثر: فعل ماضٍ مبني على الفتح

-ك: كاف المخاطب ضمير مبني في محل نصب مفعول به.

-اللهُ: اسم الجلالة فاعل علامة الرفع الضمة.

علينا: نا: ضمير مبني في محل جر بـ(على) والجار والمجرور متعلقان بالفعل (آثرك). 

4- بربِّك هل ضممت إليك ليلى***وهل قبّلْتِ قبلَ الصبحِ فاها

بربك: الباء حرف جر تفيد القسم. 

-ربِّ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، 

-والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف

-هلْ: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب. 

-ضممْتَ: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل.

 -إليك: جار ومجرور متعلق بالفعل قبله.

-ليلى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.

-وجملة الاستفهام لا محل لها من الإعراب.

وهل قبلْتَ: الواو حرف عطف هل قبلت مثل (هل ضممت)

-قبل: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف،

-الصبحِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.  

فاها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف من الأسماء الخمسة وهو مضاف –والهاء: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه،

-وجملة (هل قبلت..) لا محل لها من لإعراب معطوفة بالواو على ما قبلها.

 -------------------

تدريبات:

1- عين جملة القسم وجملة جواب القسم وبيّن نوع كلِّ منها

أ-"قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ". الصافات:56 

ب-"لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً".

ج- فلا وأبيك ما في العيشِ خيرٌ***ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ

2- بين سبب امتناع توكيد جواب القسم بالنون.

*-فأقسمت أبكي بعد توبة هالكا*** وأحفل من دارت عليه الدوائر 

*-لَئِنْ تَكُ قدْ ضاقتْ عليكم بيوتُكم*** لَيعلمُ ربِّي أنَّ بيتي واسعُ 

*-"وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى".  

3- أعرب الشطر الثاني:

أأقبل العيدُ حتّى تفرحَ العربُ*** لا لا لعمرُك إنَّ العيدَ مُرتقَبُ  

-------------------------

ج-1: أجب بنفسك 

ج-2- امتناع التوكيد لانّ الفعل منفي بأداة محذوفة وعدم التوكيد دليل على ذلك.

-لأن الفعل المضارع (ليعلم) دلّ على الحال وليس المستقبل. 

-فصل بسوف بين لام جواب القسم والفعل المضارع (يعطيك) 

3- لا: حرف جواب يفيد النفي و(لا) الثانية توكيد لفظي 

-لعمرك: سبق إعرابها (مبتدأ والخبر محذوف وجوباً)

إنّ: حرف ناسخ يفيد التوكيد - العيد: اسمها منصوب- مرتقب: خبرها مرفوع والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم.