إعراب لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله

 أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ 

1-إعراب (لاْ إلهَ إلّاْ اللهُ):

اسم الجلالة (الله) مستثنى من جنس الآلهة المعبودة.

نفي العبودية أو الوجود عن جنس الآلهة المخلوقة ويُستثنى من جنس كلمة (إله) اسم الجلالة (الله) لأنه هو الإله الواحد الأحد.

*-لا: النافية للجنس حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

*-إلهَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب لأنه مفرد، 

والخبر محذوف تقديره (معبود) أو كائن أو موجود،(اسمها وخبرها نكرتين).

*-إلّا: أداة حصر حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

*-اللهُ: اسم الجلالة بدل من الضمير المستتر في الخبر تقديره(هو) وعلامة الرفع الضمة.

والجملة الاسمية من (لا واسمها وخبرها) لا محل لها من الإعراب جملة ابتدائية.

فائدة:
*- اسم الجلالة (الله)لا يجوز أن يكون خبر (لا) لأنه معرفة ويشترط في اسمها وخبرها أن يكونا نكرتين. 

*- "لا إله إلا هو" – لا إله إلا أنت" مثل: لا إله إلا الله.

2- قلْ: لاْ إلهَ إلّاْ اللهُ.

قلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.

وكلمة (لاْ إلهَ إلّاْ اللهُ) السابق إعرابها في محل نصب مقول القول.

3- أشهدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللهُ.

*-أشهد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا).

*-أنْ: مخففة من الثقيلة  حرف ناسخ مبني على السكون لا محل له من الإعراب، واسم أن ضمير الشأن المحذوف والتقدير(أنه).

*- وجملة (لا إله..) سبق إعرابها في محل رفع خبر أن.

وجملة (أن) واسمها وخبرها في محل نصب بنزع الخافض (حرف الجر المحذوف) والتقدير (بأنّه). 

*- قال تعالى: "شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ". آل عمران:18 

جملة (أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) مثل الإعراب السابق: 

شَهِدَ: فعل ماضي- اللَّهُ: فاعل - وأنّه:أنّ الثقيلة حرف ناسخ يشبه الفعل- والهاء اسمها وجملة (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) خبرها والضمير (هو) بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف.

4- أشهدُ أنْ لا إله إلّا الله وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ.

الجملة الأولى سبق إعرابها.

*-وأنّ: الواو حرف عطف- أن حرف ناسخ أو حرف يشبه الفعل.

*-محمداً: اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

*-رسولُ: خبر أنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف،

*-اللهِ: اسم الجلالة مضاف إليه.

وجملة أن واسمها وخبرها في محل جر معطوفة على محل الجملة الأولى أو في محل نصب بنزع الخافض كالأولى.

فائدة:

الفعل (شهِد) يأتي لازماً ويأتي متعدياً:

*-الفعل السابق (أّشْهَدُ) فعل لازم الماضي (شَهِد).

*- شهِد المعركة. فعل متعد بمعنى حضر المعركة، ومن ذلك:  

قال تعالى: "أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ". الزخرف:19

الهمزة للاستفهام- شهدوا: فعل وفاعل وخلقهم مفعول به.  

*- يأتي متعدياً بالهمزة.

قال تعالى:" وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ".

فعل متعد بالهمزة الماضي (أَشْهَد: يُشْهِدُ). 

وفي الحديث الشريف (اللهمَّ إني أصبحتُ أُشهدُكَ وأشهدُ حملةَ عرشِك...).

*- ورد الفعلين في قوله تعالى: "وَأَشْهَدَهُمْعَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَاأَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ".

------------------------

 الفرق بين (أنْ لا) وبين (ألّا):

أ-(أنْ لا) لا تُدغم النون في اللام حتى لا يكون التباس مع (ألّا) المكونة من (أنْ لا) المصدرية بعدها لا النافية، مثل: يجبُ ألّا تتكاسلَ.