أنواع الزحافات والعلل

الزحافات والعلل

أولاً: أنواع الزحافات:

1- الخبن: حذف الثاني الساكن مُسْتفعلن تصير مُتَفْعِلُنْ، وفاعلن (فَعِلُنْ). 

2- القبض: حذف الخامس الساكن، فعولُنْ (فعولُ) ومفاعيلن (مفاعِلُنْ). 

3- الكف: حذف السابع الساكن، مفاعيلُنْ (مفاعيلُ) وفاعلاتُنْ (فاعلاتُ).

4- الطّي: حذف الرابع الساكن، مستفْعلن تصير مُسْتَعِلُنْ ومفعولاتُ تصير مَفْعُلَاْتُ.  

5- الإضمار: تسكين الثاني المتحرك في (مُتَفاعلن) وتصير (مُتْفاعلن).

6- العقل: حذف الخامس المتحرك، في مُفاعَلَتُنْ (مُفاعَتُنْ)وتحول إلى (مَفاعِلُنْ).

7- الوقص: حذف الثاني المتحرك، في مُتَفاعلن تصير (مُفاعِلُنْ).

8- العصب: تسكين الخامس المتحرك في مُفاعلَتن (مفاعلْتُنْ).

9- الخبل: اجتماع الخبن والطي (حذف الثاني والرابع الساكنين)، مستفعلن (مُتَعِلُنْ).

  ومفعولاتُ (مَعُلاتُ) وتحول إلى (فعُلات).

10- الخزل: اجتماع الإضمار والطي، مُتَفاعِلٌنْ (مُتْفَعِلُنْ) وتحول إلى (مُفْتَعِلُنْ).

11- الشكل: اجتماع الخبن والكف، في فاعلاتُنْ (فَعِلاتُ).

12- النقص: اجتماع العصب والكف في مفاعلَتُنْ ( مُفاعلْتُ).

ثانياً: أنوا ع العلل: 

1-الحذذ: حذف مقطع قصير وآخر طويل (ب ــ) ا اo 

 أي حذف الوتد المجموع من آخر التفعيلة، متفاعِلُنْ (مُتَفا). 

2-الصلم: حذف الوتد المفروق من آخر التفعيلة، مفعولات (مفعو). 

3-التسبيغ: زيادة حرف ساكن، مثل: فاعلاتن (فاعلاتان). (ــــــ ب ــــــــ  ـــــــــ o ).

4- التذييل: زيادة حرف واحد على الوتد في آخر التفعيلة، فاعلن (فاعلان).

5- الوقف: تسكين السابع المتحرك، مفعولاتُ (مفعولاتْ). 

6- الترفيل: زيادة سبب خفيف على الوتد المجموع قي آخر التفعيلة، متفاعلن (متفاعلاتن).

7- الحذف: حذف السبب الخفيف أو المقطع الطويل من آخر التفعيلة، في البحر الطويل

  مفاعيلن تصير (مفاعي) وتحول إلى (مفاعِلْ). وفعول (فعو) وفاعلاتن (فاعلا).

8- الكسف: حذف السابع المتحرك، مفعولاتُ (مفعولا).

9- القطع: حذف ساكن الوتد المجموع وتسكين الحرف الذي قبله، فاعلُنْ (فاعِلْ) ومفاعيلُنْ تصير (مفاعيلْ) كما في البحر الطويل.

10- القصر:  حذف الساكن من السبب الخفيف وتسكين ما قبله، فاعلاتُنْ (فاعلاتْ)، و(مستفعِ لُنْ) إلى (مستفعِ لْ).

11- البتر: اجتماع القطع مع الحذف،  فعولُنْ تصير (فعْ) وفاعلاتُنْ (فاعلْ).

12- التشعيث: حذف المتحرك الأول من الوتد المجموع، فاعلاتُنْ (فالاتُنْ) وفاعلُن (فالُنْ) وتتحول فعْلُنْ.

13- الخرم: حذف أول الوتد المجموع في بداية الشطر الأول. فعولن (عُوْلُن) وتتحول إلى فَعْلُنْ، ومفاعلَتُنْ إلى (فاعَلَتُنْ).

الفرق بين الزحاف والعلة:  

1- الزحاف يقع في حشو البيت وهو متغيّر لا يثبت (لا يلتزم به في كل التفعيلات)
 والعلة تصيب العروض والضرب وهي ثابتة ويلتزم بها الشاعر في جميع أبيات القصيدة خاصة في الضرب لأن فيه القافية ونادراً ما تجري العلة مجرى الزحاف 
مثل علة التشعيث والخرم والحذف تأتي في الحشو ولكنّها تكون في الأوتاد وقلنا العلة تصيب الأوتاد والزحاف يأتي في الأسباب.

فائدة:- 
أهمية الفرق بين:(مُسْتَفْعِلُنْ) و(مُسْتَفْعِ لُنْ) بفصل المقطع الأخير أو السبب الخفيف.

*- مُسْتَفْعِلُنْ (اoاoااo)، تتكون من سببين خفيفين اoاo+ وتد مجموع ااo

    يجوز فيها الخبن ويجوز فيها الطّي والخبل.

*- مُسْتَفْعِ لُنْ (اoاoا اo)، تتكون من سبب خفيف اo+ وتد مفروق اoا+ سبب خفيفاo.

   يجوز فيها الخبن ولا يجوز الطّي والخبل.