همزة الوصل وهمزة القطع

الهمزة في أول الكلمة

أولاً: همزة الوصل

تُنطق في بداية الكلام وتسقط أو لا تُنطق في درج الكلام ومواضعها: 

أ- تكون في الأفعال الآتية:

1- في أمر الفعل الثلاثي ، مثل: اكْتبْ – اقْرأ 

2- الفعل الماضي الخماسي والسداسي (بالنسبة لعدد حروفه) وكذلك فعل الأمر منهما ومصدرهما، مثل: ( اِسْتمعَ : اِسْتمِعْ : اِسْتماع – اِنْطلقَ: اِنْطلِقْ: اِنْطلاق)

- ( اِسْتغفرَ: اِسْتغفِرْ : اِسْتغفار).

اُنْطلِقَ - اُسْتغفِرَ : مبني للمجهول

ب- تأتي همزة الوصل في الأسماء، وهي:

(اِسم – اِبن – اِبْنة – اِثنان – اِثنتان – اِمْرؤ – اِمْرأة – اَيْمُ اللهِ – اَيْمنُ اللهِ – اِسْت).

*- في ( اَل ) التعريف التي تلحق الأسماء، مثل: الكتاب – القلم..).

ثانياً: همزة القطع

همزة القطع تُكتب وتُنطق في أول الكلمة ولها صورتان:

*- تُرسم فوق الألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة، مثل: ( أُبيِّنُ – أَخذ - أكرم).

*- تُرسم تحت الألف إذا كانت مكسورة، مثل: ( إِكرام - إذا - إلى – إِنّ).

مواضع همزة القطع:

1- الفعل الرباعي ومصدره والأمر منه (أسلم - إسلام – أسلِمْ).

2- همزة الفعل المضارع المتكلم الذي فاعله ضمير مستتر تقديره (أنا) تكون همزته همزة قطع (أجتهدُ - أفهمُ).

*- الفعل الثلاثي وغير الثلاثي الماضي مثل: (كتب وقطع ودرس ) ثلاثي وغير الثلاثي (قاتل واجتهد واستغفر)، الفعل المضارع للمتكلم منها تقول: (أكتبُ – أقطعُ – أدرسُ – أُقاتلُ – أجتهدُ – أستغفرُ)،  لاحظ همزته همزة قطع .

3- الفعل الثلاثي الذي أول حروفه الأصليه همزة أي (فاء الكلمة همزة) وكذلك مصدره.

- مثل: أَكل أكلاً – أُخَذ أخْذاً – أمِل أمَلاً – أسِف أسَفاً - أمَر أمْراً).

4- جميع الحروف  همزتها همزة قطع ما عدا (ال) التعريف، مثل: (إِلى – إِنْ – أنْ - إِنّ وأنّ – أو – أمْ – أمَّا – أمَا – ألا – إِلّا – إنّما).

5- جميع الأسماء ما عدا الأسماء التي همزتها همزة وصل.

- أب - أُمّ – أخ – أخت – أمجد – أنا - أنت – أعلى – أحد – أُخرى).

ملحوظة: همزة القطع وهمزة الوصل تأتي مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة.

-----------------------

فوائد:

1- إذا سُبقتْ همزة القطع بهمزة مثل همزة الاستفهام وهمزة النداء (أ) كالآتي:

* تبقى كما هي، مثل: (أإلهٌ مع الله) – (أإذا متنا وكنا تراباً)- (أَأَنتم أشد خلقاً)

*- ال التعريف إذا سُبقت بلام الجر حُذفت همزة الوصل منها (الأمل: للأمل)،

*- ال التعريف إذا سُبقت بلام الابتداء حُذفت همزة الوصل منها، مثل:

( لَلعملُ أحبُّ إليّ من الكسل). العمل: اتصلت بها لام الابتداء

ب- أحكام همزة الوصل

1- همزة الوصل تأتي مكسورة أو مفتوحة أو مضمومة.

 2- إذا سُبقتْ همزة الوصل بهمزة مثل همزة الاستفهام وهمزة النداء (أ) حُذفت همزة الوصل ما عدا (ال)، كقوله تعالى:

- " أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا".مريم:78

الأصل (أ + اطّلع) حذفت همزة الوصل لأنها سُبقت بهمزة الاستفهام.

وكذلك في ( أَبْنُك هذا؟ – أَبْنتُك ؟ - أَسْمُك عليّ؟.

- ( يا بنَ الكرامِ أو أبنَ الكرام أقبلْ   – يا بنةَ اليمّ ما أبوك بخيل).

*- وكذلك تُحذف همزة (ابن وابنة) بين علمين اسم الابن وأبيه ( محمدُ بنُ عبدِ اللهِ)،

ولا يُنوَّن العلم وتُعرب صفة للعلم ومضافة لما بعدها.

3- همزة ( أل التعريف ) تبقى كما هي وتحول إلى همزة مدّ،

- قال تعالى:" آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ". النمل:59

- " آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ". يونس:91

4- مصدر الخماسي والسداسي المبدوء بهمزة وصل، مثل :

(ابتهل ابتهالاً – اعتمد اعتماداً).

إذا سُمِّيت البنت أو الولد بذلك المصدر تكون همزته همزة قطع، مثل:

 (إبتهالُ وإعتمادُ طالبتان مجتهدتان) وكذلك لا تُنوَّن ممنوعة من الصرف للعلم المؤنث ، ولو سميت علماً مذكرا باسم ( إنطلاق) سافر إنطلاقٌ مع أبيه.

3- العدد (اثنتان واثنتان) همزة وصل ولكن يوم (الإثنين) همزة قطع.