إعراب أبيات المجاز المرسل

 إعراب أبيات المجاز المرسل

1- أُعلِّمُه الرِّمايةَ كلَ يومٍ ** فلمّا اشتدّ ساعدُه رماني   معن بن أوس

أُعلِّمُه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا)، والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به أول.

-الرمايةَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة

-كلَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف 

-يومٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة 

-الجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

-فلمّا: الفاء حرف عطف

- لمّا: بمعنى حين ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق بجواب الشرط وهو مضاف.  

اشتدّ: فعل الشرط فعل ماض مبني على الفتح

-ساعدُه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة  وهو مضاف

-الهاء:  ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. 

- وجملة الشرط الفعلية في محل جر مضاف إليه.

-رماني:  جواب الشرط فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والنون للوقاية والفاعل ضمير  مستتر تقديره (هو).

-الياء: ضمير مبني في محل نصب مفعول به. 

*- ساعده: المقصود قوته مجاز مرسل علاقته السببية. 

أو جزئية والمقصود اشتد الشخص 

  2- وكم علمتُه نظمَ القوافي ** فلمّا نظم قافيةً هجاني 

*-وكمْ: الواو حرف عطف- كم: خبرية تفيد الكثرة في محل نصب مفعول مطلق وتمييزها محذوف تقديره (كم مرةٍ)- أو (كم) في محل نصب ظرف  

-علمْتُه : فعل ماض مبني على السكون لاتّصاله بتاء الفاعل

-التاء:  ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.

-الهاء:  ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

نظمَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

-القوافي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره للثقل.   

*-فلمّا: الفاء استئنافية- لما: اسم شرط مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية 

-نظمَ: فعل الشرط فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر (هو).

-قافيةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 

-هجاني:  جواب الشرط فعل ماض مبني على الفتح المُقدَّر على الألف للتعذر والنون للوقاية والفاعل ضمير  مستتر تقديره (هو).

وجملة أسلوب الشرط لا محل لها من الإعراب 

*- قافية: مجاز مرسل علاقته الجزئية 

3- وللأوطانِ في دمِ كلِّ حرٍّ ** يدٌ سلفتْ ودينٌ مَستحقُّ . شوقي

*- وللأوطانِ: الواو استئنافية - الأوطان: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة

وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم أو متعلق بخبر محذوف 

-في دمِ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة وهو مضاف

-كلِّ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو أيضاً مضاف

-حرٍّ:  إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

-وشبه الجملة في محل نصب حال

*- يدٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة

-سلفتْ: فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف تأنيث مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة الفعلية في محل رفع نعت.    

-ودينٌ: اسم معطوف بالواو مرفوع وعلامة رفعه الضمة

-مستحق: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة 

*- يد ودم: مجاز مرسل علاقته الجزئية 

*- اللون البلاغي مجاز مرسل في كلمة (يد ودم) العلاقة الجزئية المقصود الإنسان 

4- لِيَهْنِ بني الإيمانِ أمنٌ ترفعتْ **رواسيه عزاً  واطمأنّ مهادُه . ابن القيسراني 

*-لِيَهْنِ: اللام لام الأمر حرف مبني على الكسر

- يهنِ: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة 

-بني : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وهو مضاف.

-الإيمانِ: مضاف إليه  مجرور وعلامة جره الكسرة

-أمنٌ: فاعل  مرفوع وعلامة رفعه الضمة

ترفعتْ: ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة

*-رواسيه:  فاعل  مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل وهو مضاف

-الهاء: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.

-عزاً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة

-الجملة الفعلية (ترفعت رواسيه عزاً) في محل رفه نعت للمنعوت (أمنٌ).

-واطمأنَّ:  الواو حرف عطف -اطمأنَّ : فعل ماضي مبني على الفح.

مِهـــادُه : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير مبني متصل في محل جر مضاف إليه

-والجملة الفعلية (اطمأن مهاده) في محل رفع معطوفة بالواو على جملة (ترفعت رواسيه).

*- مهاده: مجاز مرسل علاقته المحلية المقصود: أهل الأرض   

5- فَشَكَكْتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ  لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ   عنترة

فَشَكَكْتُ: الفاء حرف عطف - شككت: فعل ماض مبني على السكون لاتّصاله بتاء الفاعل 

-بِالرُمحِ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.   

-الأَصَمِّ: نعت  مجرور وعلامة جره الكسرة.   

-ثِيابَهُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

-الهاء: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه   

*-لَيسَ: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح   

-الكَريمُ : اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

-عَلى القَنا: اسم مجرور بحرف الجر(على)  وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره للتعذر (اسم مقصور)

-بِمُحَرَّمِ: خبر ليس مجرور لفظاً منصوب محلاً.

*- ثيابه: مجاز مرسل علاقته المجاورة أو محلية 

 6- وسلا مصرَ هل سلا القلبُ عنها ** أو آسا جرحَها الزمانُ المُؤسِّي . شوقي 

وسلا: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر.  

- والألف: ألف الاثنين ضمير مبني في محل رفع فاعل.  

-مصرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.  

-هل: حرف استفهام مبني على السكون  

سلا: : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر.  

-القلبُ:  فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

-عنها: ها: ضمير مبني في محل جر بحرف الجر (عن).      

*-أو: حرف عطف  

-آسا: فعل ماض مبني على الفتح المُقدَّر على آخره.  

-جرحَها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

-والهاء: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.  

-الزمانُ:  فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

المُؤسِّي: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل (اسم منقوص).  

-والجملة الاستفهامية (هل سلا القلب) في محل نصب مفعول به ثان للفعل سلا الأول.

*- البلاغة:

 1- مصر: مجاز مرسل علاقته المحلية والمقصود أهل مصر.

2- (سلا - سلا ) جناس تام الأول بمعنى (اسألا) والثانية بمعنى (نسي)

3- سلا القلب: استعارة مكنية شبه القلب بإنسان ينسى   

7- أحسِنْ إلى الناسِ تستعبدْ قلوبَهُم ** فطالَما استعبدَ الإنسانَ إحسانُ أبو الفتح البستي 

أحسنْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنتَ .   

إلى: حرف جر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب

الناسِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة

تستعبدْ: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون

والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنتَ .

قلوبَهم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

هُم: ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع .

فطالما: الفاء استئنافية - طالَما: فعل لا يعمل كفته (ما) عن العمل  

استعبدَ: فعل ماض مبني على الفتح  

الإنسانَ:  مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

إحسانُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . 

*- قلوبهم: مجاز مرسل جزء من الإنسان .  

8- أنا الْذي نظرَ الأعمَى إلى أدبِي ** وأسمعتْ كلماتِي مَنْ بهِ صَمَمُ .المتنبي 

أنا : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ .

الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .

نظر:  فعل ماض مبني على الفتح .

الأعمى:  فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر (اسم مقصور).

إلى:  حرف جر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب .

أدبي: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة قبل ياء المتكلم -

ياء المتكلم ضمير مبني في محل جر

وأسمعتْ: الواو حرف عطف

أسمعَتْ:  فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة .   

كلماتي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه .

مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

 بهِ : جار ومجرور شبه جملة في محل رفع خبر مقدم أو متعلق بمحذوف خبر .

صممُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

-الجملة الاسمية من المبتدأ والخبر صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب .

*- أدبي: الشخص العلاقة الحالّية 

9- أ-لا أركبُ البحرَ إنّي **أخافُ منه المعاطِبْ . ابن حمديس 

-لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعرب

أركبُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوباً (أنا).

-البحرَ:  مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

إنّي: إنّ: حرف ناسخ يفيد التوكيد أو حرف يشبه الفعل

- الياء ضمير مبني في محل نصب اسم إنّ .  

-أخافُ:  فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوباً (أنا).

منه : الهاء ضمير مبني في محل جر بحرف الجر (مِن).

-المعاطِبْ: مفعول به منصوب وع لامة نصبه الفتحة المقدرة للضرورة الشعرية .

- والجملة الفعلية في محل رفع خبر إنّ.

*- البحر: مجاز مرسل علاقته المحلية والمقصود السفينة 

 ب- طينٌ أنا  وهو ماءٌ ** والطينُ في الماءِ ذائبْ 

-طينٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة.  

-أنا: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ .  

-وهو: الواو حرف عطف، هو: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.   

-ماءٌ:  خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

-والجملة الاسمية معطوفة بالواو على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.  

-والطينُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.  

-في الماءِ : جار ومجرور مقدم  متعلق بالخبر.

-ذائبْ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للضرورة الشعرية.

*-طين: مجاز مرسل والمقصود الإنسان العلاقة اعتبار ما كان .

10- أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا ** فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا . ابن كلثوم 

- أَلاَ: استفتاحية للتوكيد حرف لا محل له من الإعراب . 

-لاَ يَجْهَلَـنَّ: لا: ناهية جازمة لا محل لها من الإعراب

-يجهلّنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتّصاله مباشرة بنون التوكيد في محل جزم بلا الناهية،

نون التوكيد الثقيلة حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.    

- أَحَـدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

-عَلَيْنَـا: نا: ضمير مبني في محل جر بحرف الجر (على) متعلق بالفعل لا يجهلنَّ.   

- فَنَجْهَـلَ: الفاء فاء السببية

-نجهلَ: فعل مضارع واقع في جواب النهي منصوب بأن مضمرة وجوباً بعد فاء السببية، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (نحن).

- فَوْقَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.   

- جَهْلِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف

-الجَاهِلِيْنَـا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والألف ألف الإطلاق.   

*- مجاز مرسل الجهل الأول سبب في الجهل الثاني 

11- قلْ للجبانِ إذا تأخَّر سرجُه **هلْ أنتَ مِنْ شركِ المَنيّةِ ناجَ ؟. جرير  

-قلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره المخاطب أنت .   

للجبانِ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة.  

إذا: اسم شرط غير جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية   

تأخّرَ: فعل ماضً مبني على الفتح فعل الشرط.  

سرجُهُ: فاعل مرفوع  وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء في محل جر مضاف إليه.

-هلْ: حرف استفهام لا محل له من الإعراب.

أنت: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.  

من شركِ: اسم مجرور بمِن وعلامة جره الكسرة وهو مضاف  

المنيّةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

ناجٍ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة (اسم منقوص).

- وجملة الاستفهام في محل نصب مقول القول.

-وجواب الشرط محذوف يُفهم من سياق الكلام وتقديره: إذا تأخر سرج الجبان فقلْ له: هل أنت... 

*- سرجه: مجاز مرسل علاقته الحالّية والمقصود فرسه.